Mon premier professeur de sexe mobile sexe

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Sous la monarchie de Juillet, se développe en outre un nouveau type d'enseignement dirigé par des hommes et inspiré par le succès des cours d'éducation maternelle de David Lévi-Alvarès.

Les mères ou les gouvernantes accompagnent leurs filles à des cours externes où des leçons sur des sujets littéraires ou scientifiques sont censées compléter l'éducation reçue dans la famille.

Des femmes et des hommes impliqués dans l'éducation féminine publient mémoires et articles de revues critiquant la frivolité de l'éducation bourgeoise existante. L'établissement d'un système rigoureux d'examens ainsi que la création d'une École normale supérieure destinée aux femmes sont alors parmi les réformes maîtresses envisagées: Les statistiques établies à partir de ces rapports confirment leur prédominance: Louise Dauriat, femme de lettres et proche des milieux saint-simoniens, dénonce alors, dans un mémoire d'une trentaine de pages adressé aux dirigeants de la municipalité parisienne et à la Chambre des pairs, le scandale qu'introduisent les hommes dans les pensionnats féminins.

Dauriat souligne de plus l'hypocrisie de la réglementation départementale concernant les maisons d'éducation de jeunes filles: En outre, insiste-t-elle, par leur présence ils privent des bourgeoises d'emplois légitimes Si la femme peut s'avérer plus apte à enseigner certaines matières, ce n'est pas le cas de celles considérées comme sérieuses.

Les inspectrices des pensionnats parisiens, qui ne partagent pas non plus les idées de Dauriat, notent d'ailleurs: Elles reconnaissent cependant la nécessité de s'assurer des diplômes et de la moralité des professeurs, puisque les femmes sont soumises à de tels contrôles. Reprenant la question du sexe des professeurs, elle insiste sur la nécessité d'établir et d'encourager un enseignement supérieur féminin pour que les femmes, et surtout celles issues des classes moyennes, puissent poursuivre des carrières plus intéressantes, notamment dans l'enseignement secondaire.

Son expérience d'enseignante la rend cependant sceptique face aux demi-mesures proposées dans les années et elle fait de la création d'une École normale supérieure destinée aux femmes sa principale préoccupation. Là, outre l'astronomie et la géologie, devraient être enseignées les langues grecques et latines, habituellement exclues des cursus féminins.

Dès , la question d'une École normale destinée aux femmes avait été débattue à la Chambre des députés suite à une pétition de Sophie Masure, correspondante du Globe. En mars , une autre directrice de pensionnat propose à nouveau la création d'une telle institution, précisant: Ces espoirs, comme beaucoup nés lors de cette période, sont cependant déçus. Ni le souci d'encourager l'emploi féminin dans l'enseignement ni l'inquiétude face aux séductions possibles n'ont en effet créé un climat propice au changement.

Le livre pourtant critique de Marie Sincère, traitant des problèmes rencontrés dans les pensionnats destinés aux jeunes bourgeoises, traduit ainsi l'acceptation générale du principe qui veut que l'homme enseigne aux filles.

L'attitude dominante, qui revient à estimer les professeurs de sexe masculin seuls aptes à l'enseignement des disciplines les plus exigeantes, s'y trouve pleinement confortée: À compter de cette date, et pendant presque deux décennies, le développement de l'enseignement secondaire féminin est dû essentiellement à la multiplication des congrégations enseignantes.

Les hommes continuent d'exercer dans les pensionnats laïques et religieux, qui cherchent à attirer leur clientèle grâce au renom des cours dispensés par certains professeurs. Le tableau suivant résume les données concernant le personnel enseignant parisien aux alentours de Personnel enseignant dans les pensionnats parisiens La concurrence des pensionnats religieux sous le Second Empire et la cherté des loyers consécutive aux travaux d'Haussmann ont mis de nombreuses institutions devant la nécessité de faire des économies.

La diminution du personnel masculin ne doit cependant pas masquer sa présence toujours statistiquement importante. Les inspectrices des pensionnats parisiens notent d'ailleurs en que ce sont toujours les professeurs qui font la réputation d'une institution: Ainsi, les rares écrits intimes ou autobiographiques témoignent généralement du respect accordé à l'intellect de l'homme.

Les souvenirs de la comtesse Puliga, particulièrement représentatifs, évoquent la présence de nombreux maîtres d'agrément et de professeurs au sein du très réputé Institut Beaujon tenu par madame Saint Aubin Deslignières.

Perce ici timidement l'image d'un corps masculin sexualisé et potentiellement dangereux. Le professeur d'arithmétique est ainsi un objet d'hilarité pour Pauline, âgée de dix-sept ans: Il existe certes quelques histoires romancées mettant en scène de jeunes et séduisants professeurs dans le cadre de pensionnats féminins, mais l'intrigue passionnelle ne s'y développe qu'entre sous-maîtresses et professeurs. Dans un roman d'Adèle Esquiros paru en , la jeune mademoiselle Grognon, orpheline et sous-maîtresse, rêve ainsi du professeur d'écriture, monsieur Laval Pour la première fois, la presse, toutes tendances confondues, se fait largement l'écho de la tentative de réforme.

Son souhait initial est d'instaurer un cursus progressif dont l'achèvement pourrait être sanctionné par l'obtention du brevet d'enseignement Sont pris pour modèles les cours privés déjà existants, tel celui de Lévi-Alvarès, que Duruy se propose d'étendre à l'ensemble du territoire tout en leur conférant un caractère public. Des locaux municipaux pourraient être mis à disposition. La circulaire d'octobre est sans équivoque à ce sujet: Pour le clergé catholique cependant, c'est l'absence de tout enseignement religieux, laissé aux soins des ministres du culte hors du cadre des cours, qui constitue le point névralgique.

La guerre franco-prussienne sonne de plus le glas de cet effort de réforme: Les rapports officiels suggèrent d'ailleurs que cet enseignement n'a attiré, globalement, que peu d'élèves, malgré un enthousiasme ponctuel.

Si protestantes et juives ont été nombreuses à le suivre, les familles catholiques, quant à elles, l'ont dans l'ensemble évité, du fait de l'hostilité déclarée du clergé Auparavant il avait soutenu le besoin d'un enseignement sérieux réservé aux jeunes filles, mais selon lui, les cours secondaires seraient un remède pernicieux.

Il dénonce dans un premier temps les inconvenances morales de ces cours: Je résiste au nom de tant de femmes qui n'ont dans notre société que cette fonction, qui leur appartient essentiellement, et contre lesquelles on organise la concurrence du bon marché.

Les diatribes de l'archevêque s'étendent d'ailleurs très largement sur les dangers représentés par un enseignement dispensé par des hommes sans contrôle de la part des familles et par le caractère public des cours.

Le débat public qui se déchaîne alors autour des cours exploite donc plutôt l'immoralité sous-jacente que représente la présence d'hommes dans l'enseignement des filles. L'archevêque de Lyon, De Bonald, publie en particulier une circulaire en décembre , au moment de la mise en place des cours, où il dénonce la confusion des sexes: Vous croyez que les soins intéressés que leur donneront de jeunes professeurs, peut-être libres penseurs, seront pour elles sans périls! L'évêque d'Angers, quant à lui, n'hésite pas à évoquer l'exemple d'Abélard et Héloïse Ainsi, dans le milieu clérical apparaît un discours qui met l'accent sur le corps sexué des professeurs.

Ce n'est plus la raison masculine qui caractérise les professeurs mais leurs manières, leurs façons de s'habiller, leurs gestes séducteurs. Son analyse insiste sur l'inquiétude générée par le caractère public du nouvel enseignement.

Pour l'archevêque, c'est en fait surtout de l'intervention massive de la presse, qui occasionne une publicité des débats en cours, que provient le problème. L' Univers , le journal ultramontain de Louis Veuillot, énonce clairement les résultats probables de tels cours pour jeunes filles, dont le but paraît être d'émanciper les femmes à travers une éducation universitaire: Plus subtilement, ce même journal dénonce la présence active des hommes dans cet enseignement dans le but de suggérer que celui-ci s'attaque non seulement au catholicisme et aux rapports entre les sexes, mais encore, plus généralement, à l'ordre sexuel bourgeois lui-même.

D'autres publient des chansons qui évoquent les possibilités amoureuses de tels contacts. Le message est donc clair: En réponse aux critiques concernant les professeurs de sexe masculin sont publiées des statistiques qui révèlent la présence effective d'un grand nombre d'hommes dans l'enseignement existant, tant religieux que laïque: De plus, s'agissant des nouveaux cours, la rigueur dans la sélection des professeurs est mise en avant: À Troyes, la municipalité refuse ainsi d'engager M.

De nombreux défenseurs de la réforme insistent d'ailleurs sur l'aspect conservateur du projet lui-même, qui ne cherche pas du tout à arracher les jeunes filles à leur famille pour en faire des étudiantes: L'insistance sur l'immoralité sous-jacente est ainsi une stratégie, et une stratégie hautement efficace.

Bien peu de familles bourgeoises ont osé prendre une telle décision qui semblait une transgression tout à la fois des ordres religieux, social et sexuel. Un grand nombre d'entre elles a dû considérer, surtout dans les petites villes de province, qu'assister aux cours comportait bien trop de risques. Quelques rares témoignages d'un point de vue divergent se retrouvent cependant dans les archives.

Une jeune fille fréquentant le cours de Bourges constate ainsi: Inconsciemment sans doute, son appréciation reflète l'opinion courante selon laquelle seuls les hommes sont à même de dispenser une réelle culture intellectuelle. En définitive, les demoiselles qui suivent les cours sont souvent filles de maires, de préfets ou d'autres notables locaux qui s'inscrivent par simple fidélité aux opinions familiales.

Leurs appréciations personnelles ont laissé peu de traces. Les professeurs qui assurent les cours semblent en effet avoir intériorisé les critiques: Rapport après rapport, les inspecteurs soulignent le caractère facultatif des devoirs, l'absence d'interrogations orales. Plus lourde pour l'avenir, la défense cléricale d'un enseignement des jeunes filles assuré par des femmes renvoie à une représentation maternelle et naturelle du professeur de sexe féminin, destinée à durer.

La loi Camille Sée qui le fonde, dans un climat politique bien différent, provoque beaucoup moins de débats, comme si l'essentiel des critiques avait déjà été formulé. Il est donc peu surprenant de constater que le système mis en place porte les traces des controverses antérieures Afin de faire passer leur loi tout en évitant les accusations portant sur la nature même des nouveaux établissements, rapporteurs et défenseurs reprennent à leur compte la rhétorique domestique Si le nouvel enseignement des filles est secondaire, il ne mène pourtant pas au baccalauréat, tandis que son contenu reste distinct de celui des cursus masculins.

Innovation majeure cependant, la loi crée la figure du professeur au féminin avec, en , la fondation de l'École normale supérieure de Sèvres. Notre classe ainsi qu'une autre classe de première, avions pris le bus pour nous rendre début juin dans le fin fond de la campagne à la découverte de vestiges de guerres et autres trucs inintéressants.

Pour faciliter ce séjour, nous étions logés dans une auberge de jeunesse, deux par chambres pendant quatre nuits. Les journées étaient chargées: Visites, musées et autres excursions rébarbatives, le tout encadré par Madame Sulitzer notre prof d'anglais et Monsieur Arion notre prof d'histoire.

Si je m'étais inscrite à ce déplacement extra-scolaire, ce n'était pas pour les beaux yeux verts de ce dernier mais plutôt pour ceux de Mathéo, mon mec depuis un mois avec lequel j'étais déterminée à perdre ma virginité durant ces quelques jours.

Nous en avions longuement parlé et il était temps de franchir le cap. Et même si les dortoirs n'étaient pas mixtes, ma meilleure amie de l'époque, Clémence, et moi avions échafaudé un plan en béton pour que je puisse me retrouver seule avec Mat.

Pour résumer, j'allais passer à la casserole et j'étais euphorique! Sauf que parfois ce que l'on programme, ne se déroule pas comme on l'avait souhaité Le premier soir, impossible de m'évader de ma chambre, tel le cerbère à trois têtes gardant la porte des enfers, Madame Sulitzer ne quitta pas les couloirs, rodant partout. Clem et moi n'avions pas pris en compte que celle-ci était insomniaque. Le second soir, Kevin un abruti fini, déclencha l'alarme incendie en fumant dans les WC quel con jvous jure , renforçant davantage la vigilance de nos encadrants.

Lorsque fût enfin venue la troisième soirée, nous avions pris soin de diluer un laxatif dans le bol de soupe de la Sulitzer, si puissant d'ailleurs que Monsieur Arion dût la conduire aux urgences. La voie était libre! Sans surveillance, des mini-fêtes s'improvisèrent dans la plupart des chambres. Alcools, joints et strip-poker, la nuit s'annonçait longue au grand dam de Clothilde la déléguée de classe chargée de nous surveiller durant l'éloignement de nos profs.

Je m'amusais bien jusqu'à ce que je m'inquiète de l'absence un peu trop prolongée de Mathéo sorti dehors pour cloper.

Au moment où je partis à sa recherche, un taxi était en train de redéposer Monsieur Arion sans La Sulitzer, surement restée à l'hôpital, vu la dose de cheval que nous lui avions administrée , tout le monde détala donc en quatrième vitesse pour rejoindre ses couchettes, sauf moi qui n'eus pas le temps.

Seule solution me cacher aux toilettes en attendant que notre prof aille se coucher. Patientant dans la pénombre, je fus Intriguée par des gémissements émanant des douches situées dans la pièce attenante, je décidai de me faufiler discrètement pour épier les coquinoux en plein ébat, histoire de colporter des ragots croustillants le lendemain au petit dej'.

Hélas, qu'elle ne fût pas ma stupeur de découvrir Mathéo qui culbutait sans une once de remords cette salope de Caroline, la trainée du lycée! La collision est si forte que je chute lourdement sur mes fesses. Je me relève en m'agrippant à ses poignets et sans rien répondre me jette dans ses bras pour pleurer à chaudes larmes.

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Dans un roman d'Adèle Esquiros paru en , la jeune mademoiselle Grognon, orpheline et sous-maîtresse, rêve ainsi du professeur d'écriture, monsieur Laval Pour la première fois, la presse, toutes tendances confondues, se fait largement l'écho de la tentative de réforme.

Son souhait initial est d'instaurer un cursus progressif dont l'achèvement pourrait être sanctionné par l'obtention du brevet d'enseignement Sont pris pour modèles les cours privés déjà existants, tel celui de Lévi-Alvarès, que Duruy se propose d'étendre à l'ensemble du territoire tout en leur conférant un caractère public.

Des locaux municipaux pourraient être mis à disposition. La circulaire d'octobre est sans équivoque à ce sujet: Pour le clergé catholique cependant, c'est l'absence de tout enseignement religieux, laissé aux soins des ministres du culte hors du cadre des cours, qui constitue le point névralgique.

La guerre franco-prussienne sonne de plus le glas de cet effort de réforme: Les rapports officiels suggèrent d'ailleurs que cet enseignement n'a attiré, globalement, que peu d'élèves, malgré un enthousiasme ponctuel. Si protestantes et juives ont été nombreuses à le suivre, les familles catholiques, quant à elles, l'ont dans l'ensemble évité, du fait de l'hostilité déclarée du clergé Auparavant il avait soutenu le besoin d'un enseignement sérieux réservé aux jeunes filles, mais selon lui, les cours secondaires seraient un remède pernicieux.

Il dénonce dans un premier temps les inconvenances morales de ces cours: Je résiste au nom de tant de femmes qui n'ont dans notre société que cette fonction, qui leur appartient essentiellement, et contre lesquelles on organise la concurrence du bon marché.

Les diatribes de l'archevêque s'étendent d'ailleurs très largement sur les dangers représentés par un enseignement dispensé par des hommes sans contrôle de la part des familles et par le caractère public des cours.

Le débat public qui se déchaîne alors autour des cours exploite donc plutôt l'immoralité sous-jacente que représente la présence d'hommes dans l'enseignement des filles. L'archevêque de Lyon, De Bonald, publie en particulier une circulaire en décembre , au moment de la mise en place des cours, où il dénonce la confusion des sexes: Vous croyez que les soins intéressés que leur donneront de jeunes professeurs, peut-être libres penseurs, seront pour elles sans périls!

L'évêque d'Angers, quant à lui, n'hésite pas à évoquer l'exemple d'Abélard et Héloïse Ainsi, dans le milieu clérical apparaît un discours qui met l'accent sur le corps sexué des professeurs. Ce n'est plus la raison masculine qui caractérise les professeurs mais leurs manières, leurs façons de s'habiller, leurs gestes séducteurs. Son analyse insiste sur l'inquiétude générée par le caractère public du nouvel enseignement.

Pour l'archevêque, c'est en fait surtout de l'intervention massive de la presse, qui occasionne une publicité des débats en cours, que provient le problème. L' Univers , le journal ultramontain de Louis Veuillot, énonce clairement les résultats probables de tels cours pour jeunes filles, dont le but paraît être d'émanciper les femmes à travers une éducation universitaire: Plus subtilement, ce même journal dénonce la présence active des hommes dans cet enseignement dans le but de suggérer que celui-ci s'attaque non seulement au catholicisme et aux rapports entre les sexes, mais encore, plus généralement, à l'ordre sexuel bourgeois lui-même.

D'autres publient des chansons qui évoquent les possibilités amoureuses de tels contacts. Le message est donc clair: En réponse aux critiques concernant les professeurs de sexe masculin sont publiées des statistiques qui révèlent la présence effective d'un grand nombre d'hommes dans l'enseignement existant, tant religieux que laïque: De plus, s'agissant des nouveaux cours, la rigueur dans la sélection des professeurs est mise en avant: À Troyes, la municipalité refuse ainsi d'engager M.

De nombreux défenseurs de la réforme insistent d'ailleurs sur l'aspect conservateur du projet lui-même, qui ne cherche pas du tout à arracher les jeunes filles à leur famille pour en faire des étudiantes: L'insistance sur l'immoralité sous-jacente est ainsi une stratégie, et une stratégie hautement efficace.

Bien peu de familles bourgeoises ont osé prendre une telle décision qui semblait une transgression tout à la fois des ordres religieux, social et sexuel. Un grand nombre d'entre elles a dû considérer, surtout dans les petites villes de province, qu'assister aux cours comportait bien trop de risques. Quelques rares témoignages d'un point de vue divergent se retrouvent cependant dans les archives. Une jeune fille fréquentant le cours de Bourges constate ainsi: Inconsciemment sans doute, son appréciation reflète l'opinion courante selon laquelle seuls les hommes sont à même de dispenser une réelle culture intellectuelle.

En définitive, les demoiselles qui suivent les cours sont souvent filles de maires, de préfets ou d'autres notables locaux qui s'inscrivent par simple fidélité aux opinions familiales. Leurs appréciations personnelles ont laissé peu de traces. Les professeurs qui assurent les cours semblent en effet avoir intériorisé les critiques: Rapport après rapport, les inspecteurs soulignent le caractère facultatif des devoirs, l'absence d'interrogations orales.

Plus lourde pour l'avenir, la défense cléricale d'un enseignement des jeunes filles assuré par des femmes renvoie à une représentation maternelle et naturelle du professeur de sexe féminin, destinée à durer. La loi Camille Sée qui le fonde, dans un climat politique bien différent, provoque beaucoup moins de débats, comme si l'essentiel des critiques avait déjà été formulé.

Il est donc peu surprenant de constater que le système mis en place porte les traces des controverses antérieures Afin de faire passer leur loi tout en évitant les accusations portant sur la nature même des nouveaux établissements, rapporteurs et défenseurs reprennent à leur compte la rhétorique domestique Si le nouvel enseignement des filles est secondaire, il ne mène pourtant pas au baccalauréat, tandis que son contenu reste distinct de celui des cursus masculins.

Innovation majeure cependant, la loi crée la figure du professeur au féminin avec, en , la fondation de l'École normale supérieure de Sèvres. Par la suite, le souci de remplacer les hommes par les femmes représente davantage une concession à la morale bourgeoise qu'un triomphe des aspirations féministes telles que les avait énoncées Joséphine Bachellery.

La commission nommée pour l'examen de la proposition de loi de Camille Sée déclare d'ailleurs son indifférence quant au sexe des enseignants, et si elle se prononce plutôt en faveur des femmes, c'est pour des raisons bien particulières: Implicitement, les républicains ont ainsi repris pour modèle du nouveau professeur la figure traditionnelle de la religieuse enseignante.

Pour les femmes l'enseignement, loin de devenir une profession, reste donc une vocation Une étude sur l'enseignement secondaire libre, au début du vingtième siècle, montre d'ailleurs que, malgré l'existence de femmes diplômées, les hommes demeurent très présents. Dans le système public, la présence masculine perdure de façon similaire: À la fin du siècle, la réaction de la jeune Catherine Pozzi semble ainsi révélatrice d'un état d'esprit très répandu dans les milieux de l'élite bourgeoise.

On apprend une leçon tous les quinze jours, on fait des devoirs ineptes. Je suis bien contente de ne plus y aller. En revanche, j'aurai un professeur qui viendra me donner des leçons 2 fois par semaine.

De cette façon je ne ferai que des choses utiles Quelle veine d'avoir un prof! Pour cette jeune fille, comme pour beaucoup d'autres, ce sont toujours les hommes qui détiennent le savoir. Alors que l'opposition aux professeurs hommes apparaît progressiste dans les années , elle devient ensuite beaucoup plus conservatrice sous l'influence du clergé opposé aux cours Duruy. Est-ce un hasard que les principales protagonistes du débat initial soient des femmes, alors que par la suite interviennent surtout des hommes?

En fin de compte, la femme professeur apparaît associée à un idéal féminin largement défini par les cléricaux, vidé de ce fait de ses implications dangereusement féministes et intellectuelles.

Curieusement, la loi Camille Sée fige cette vision de l'éducation féminine pour quelques décennies encore Afin de faire accepter le professeur au féminin, abandonner le principe de l'égalité intellectuelle entre les sexes était donc nécessaire. Bachellery aurait été déçue Duruy et l'éducation des filles. Lettre de mgr l'évêque d'Orléans à un de ses collègues , Paris, Douniol.

Duruy et l'éducation des filles , Paris, Douniol. Duruy et à ses défenseurs par Mgr l'évêque d'Orléans , Paris, Douniol. Documents, rapports et discours à la Chambre des députés et au Sénat. Décrets, arrêtés, circulaires, etc. Camille Sée, Paris, Cerf.

Trois figures critiques du pouvoir, Rebecca Rogers, d'origine américaine, est maître de conférences en histoire contemporaine à l'Université de Strasbourg II. Ses travaux portent sur l'éducation secondaire des filles en France et dans les colonies au XIXe siècle. Elle a publié Les Demoiselles de la Légion d'honneur. Les maisons d'éducation de la Légion d'honneur au XIXe siècle Plon, ainsi que plusieurs articles en anglais sur l'éducation des filles.

Revue francophone d'histoire des femmes et du genre toutes sociétés et toutes périodes. Lorsque fût enfin venue la troisième soirée, nous avions pris soin de diluer un laxatif dans le bol de soupe de la Sulitzer, si puissant d'ailleurs que Monsieur Arion dût la conduire aux urgences. La voie était libre! Sans surveillance, des mini-fêtes s'improvisèrent dans la plupart des chambres.

Alcools, joints et strip-poker, la nuit s'annonçait longue au grand dam de Clothilde la déléguée de classe chargée de nous surveiller durant l'éloignement de nos profs.

Je m'amusais bien jusqu'à ce que je m'inquiète de l'absence un peu trop prolongée de Mathéo sorti dehors pour cloper. Au moment où je partis à sa recherche, un taxi était en train de redéposer Monsieur Arion sans La Sulitzer, surement restée à l'hôpital, vu la dose de cheval que nous lui avions administrée , tout le monde détala donc en quatrième vitesse pour rejoindre ses couchettes, sauf moi qui n'eus pas le temps.

Seule solution me cacher aux toilettes en attendant que notre prof aille se coucher. Patientant dans la pénombre, je fus Intriguée par des gémissements émanant des douches situées dans la pièce attenante, je décidai de me faufiler discrètement pour épier les coquinoux en plein ébat, histoire de colporter des ragots croustillants le lendemain au petit dej'.

Hélas, qu'elle ne fût pas ma stupeur de découvrir Mathéo qui culbutait sans une once de remords cette salope de Caroline, la trainée du lycée! La collision est si forte que je chute lourdement sur mes fesses. Je me relève en m'agrippant à ses poignets et sans rien répondre me jette dans ses bras pour pleurer à chaudes larmes. Déstabilisé mais compatissant, celui-ci me frotte doucement le dos pour me tempérer.

Impuissant face à ma tristesse, mon prof m'invite à prendre l'air pour essayer de savoir ce qui peut me rendre si malheureuse. Je n'avais jamais prêté attention à Arion avant aujourd'hui. Mes copines n'arrêtaient pourtant pas de vanter ses louanges et de pouffer en cours devant sa plastique de rêve, malgré cela moi il m'avait toujours laissée indifférente.

Mais là, je dois dire que me retrouver avec lui en pleine nuit à papoter assis sur les marches de la porte d'entrée de l'auberge, me donne l'occasion de m'apercevoir qu'il est carrément canon! Son look 'casual' le rajeunit vachement contrairement à ses costumes 'cheap' de d'habitude et il met en valeur sa musculature parfaitement dessinée. Il a également ôté ses lunettes, ce qui me permet de constater que son visage est magnifique et ses yeux à tomber et que dire de ses cheveux en bataille, style 'sorti du lit', qui lui donnent cet air si sexy Je pense que le choc de voir mon petit copain baiser une salope a dû me ravager le cerveau.

Et dis-toi qu'un mec qui s'abaisse à faire ce qu'il a fait, ne te mérite vraiment pas. Tu es une fille sublime et intelligente de surcroît et tu mérites d'être traitée avec décence et respect. Je suis certain que tu trouveras quelqu'un de beaucoup mieux très bientôt! Enfin juste pour cette nuit , s'amuse-t-il.


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This article explores the debates concerning male involvement in bourgeois girls' education. Specifically, it shows how reformers in the s sought to eliminate male teachers in order to promote women's opportunities in higher education. This progressive and even feminist position disappeared however in the debates of the s.

Opposition to male teachers in the French State's proposal to create non-vocational secondary day courses for girls the cours Duruy became an important aspect of the clerical reaction against these courses. Instituteur a un féminin, professeur n'en a pas. Déclaration d'un professeur homme en 1. La première de toutes [les innovations à faire], et qui permettraient des améliorations actuellement impossibles, ce serait de ne confier l'enseignement des femmes qu'à des femmes elles-mêmes.

Josephine Bachellery en 2. L'enseignement des demoiselles semble être une affaire de femmes. Les historiens ont d'ailleurs renforcé cette idée par leurs analyses qui, en s'attachant aux enseignantes, délaissent les figures masculines, pourtant très présentes.

Si les directrices de pensionnats font largement appel aux professeurs de sexe masculin, c'est en effet parce que leurs connaissances sont des garants du sérieux et du niveau d'une institution. Ces professeurs, cependant, sont aussi des hommes, dans une société où le cloisonnement entre les sexes se renforce. Ce sont eux qui assurent des cours dans les disciplines dites sérieuses histoire, littérature, géographie et sciences au sein d'établissements laïques ou religieux.

Dans les années les rapports d'inspection concernant les pensionnats parisiens de jeunes filles notent d'ailleurs sans commentaire leur présence. Sous la monarchie de Juillet, se développe en outre un nouveau type d'enseignement dirigé par des hommes et inspiré par le succès des cours d'éducation maternelle de David Lévi-Alvarès.

Les mères ou les gouvernantes accompagnent leurs filles à des cours externes où des leçons sur des sujets littéraires ou scientifiques sont censées compléter l'éducation reçue dans la famille. Des femmes et des hommes impliqués dans l'éducation féminine publient mémoires et articles de revues critiquant la frivolité de l'éducation bourgeoise existante. L'établissement d'un système rigoureux d'examens ainsi que la création d'une École normale supérieure destinée aux femmes sont alors parmi les réformes maîtresses envisagées: Les statistiques établies à partir de ces rapports confirment leur prédominance: Louise Dauriat, femme de lettres et proche des milieux saint-simoniens, dénonce alors, dans un mémoire d'une trentaine de pages adressé aux dirigeants de la municipalité parisienne et à la Chambre des pairs, le scandale qu'introduisent les hommes dans les pensionnats féminins.

Dauriat souligne de plus l'hypocrisie de la réglementation départementale concernant les maisons d'éducation de jeunes filles: En outre, insiste-t-elle, par leur présence ils privent des bourgeoises d'emplois légitimes Si la femme peut s'avérer plus apte à enseigner certaines matières, ce n'est pas le cas de celles considérées comme sérieuses. Les inspectrices des pensionnats parisiens, qui ne partagent pas non plus les idées de Dauriat, notent d'ailleurs: Elles reconnaissent cependant la nécessité de s'assurer des diplômes et de la moralité des professeurs, puisque les femmes sont soumises à de tels contrôles.

Reprenant la question du sexe des professeurs, elle insiste sur la nécessité d'établir et d'encourager un enseignement supérieur féminin pour que les femmes, et surtout celles issues des classes moyennes, puissent poursuivre des carrières plus intéressantes, notamment dans l'enseignement secondaire. Son expérience d'enseignante la rend cependant sceptique face aux demi-mesures proposées dans les années et elle fait de la création d'une École normale supérieure destinée aux femmes sa principale préoccupation.

Là, outre l'astronomie et la géologie, devraient être enseignées les langues grecques et latines, habituellement exclues des cursus féminins. Dès , la question d'une École normale destinée aux femmes avait été débattue à la Chambre des députés suite à une pétition de Sophie Masure, correspondante du Globe. En mars , une autre directrice de pensionnat propose à nouveau la création d'une telle institution, précisant: Ces espoirs, comme beaucoup nés lors de cette période, sont cependant déçus.

Ni le souci d'encourager l'emploi féminin dans l'enseignement ni l'inquiétude face aux séductions possibles n'ont en effet créé un climat propice au changement. Le livre pourtant critique de Marie Sincère, traitant des problèmes rencontrés dans les pensionnats destinés aux jeunes bourgeoises, traduit ainsi l'acceptation générale du principe qui veut que l'homme enseigne aux filles. L'attitude dominante, qui revient à estimer les professeurs de sexe masculin seuls aptes à l'enseignement des disciplines les plus exigeantes, s'y trouve pleinement confortée: À compter de cette date, et pendant presque deux décennies, le développement de l'enseignement secondaire féminin est dû essentiellement à la multiplication des congrégations enseignantes.

Les hommes continuent d'exercer dans les pensionnats laïques et religieux, qui cherchent à attirer leur clientèle grâce au renom des cours dispensés par certains professeurs. Le tableau suivant résume les données concernant le personnel enseignant parisien aux alentours de Personnel enseignant dans les pensionnats parisiens La concurrence des pensionnats religieux sous le Second Empire et la cherté des loyers consécutive aux travaux d'Haussmann ont mis de nombreuses institutions devant la nécessité de faire des économies.

La diminution du personnel masculin ne doit cependant pas masquer sa présence toujours statistiquement importante. Les inspectrices des pensionnats parisiens notent d'ailleurs en que ce sont toujours les professeurs qui font la réputation d'une institution: Ainsi, les rares écrits intimes ou autobiographiques témoignent généralement du respect accordé à l'intellect de l'homme.

Les souvenirs de la comtesse Puliga, particulièrement représentatifs, évoquent la présence de nombreux maîtres d'agrément et de professeurs au sein du très réputé Institut Beaujon tenu par madame Saint Aubin Deslignières. Perce ici timidement l'image d'un corps masculin sexualisé et potentiellement dangereux.

Le professeur d'arithmétique est ainsi un objet d'hilarité pour Pauline, âgée de dix-sept ans: Il existe certes quelques histoires romancées mettant en scène de jeunes et séduisants professeurs dans le cadre de pensionnats féminins, mais l'intrigue passionnelle ne s'y développe qu'entre sous-maîtresses et professeurs. Dans un roman d'Adèle Esquiros paru en , la jeune mademoiselle Grognon, orpheline et sous-maîtresse, rêve ainsi du professeur d'écriture, monsieur Laval Pour la première fois, la presse, toutes tendances confondues, se fait largement l'écho de la tentative de réforme.

Son souhait initial est d'instaurer un cursus progressif dont l'achèvement pourrait être sanctionné par l'obtention du brevet d'enseignement Sont pris pour modèles les cours privés déjà existants, tel celui de Lévi-Alvarès, que Duruy se propose d'étendre à l'ensemble du territoire tout en leur conférant un caractère public. Des locaux municipaux pourraient être mis à disposition.

La circulaire d'octobre est sans équivoque à ce sujet: Pour le clergé catholique cependant, c'est l'absence de tout enseignement religieux, laissé aux soins des ministres du culte hors du cadre des cours, qui constitue le point névralgique. La guerre franco-prussienne sonne de plus le glas de cet effort de réforme: Les rapports officiels suggèrent d'ailleurs que cet enseignement n'a attiré, globalement, que peu d'élèves, malgré un enthousiasme ponctuel.

Si protestantes et juives ont été nombreuses à le suivre, les familles catholiques, quant à elles, l'ont dans l'ensemble évité, du fait de l'hostilité déclarée du clergé Auparavant il avait soutenu le besoin d'un enseignement sérieux réservé aux jeunes filles, mais selon lui, les cours secondaires seraient un remède pernicieux.

Il dénonce dans un premier temps les inconvenances morales de ces cours: Je résiste au nom de tant de femmes qui n'ont dans notre société que cette fonction, qui leur appartient essentiellement, et contre lesquelles on organise la concurrence du bon marché. Les diatribes de l'archevêque s'étendent d'ailleurs très largement sur les dangers représentés par un enseignement dispensé par des hommes sans contrôle de la part des familles et par le caractère public des cours.

Le débat public qui se déchaîne alors autour des cours exploite donc plutôt l'immoralité sous-jacente que représente la présence d'hommes dans l'enseignement des filles. L'archevêque de Lyon, De Bonald, publie en particulier une circulaire en décembre , au moment de la mise en place des cours, où il dénonce la confusion des sexes: Vous croyez que les soins intéressés que leur donneront de jeunes professeurs, peut-être libres penseurs, seront pour elles sans périls!

L'évêque d'Angers, quant à lui, n'hésite pas à évoquer l'exemple d'Abélard et Héloïse Ainsi, dans le milieu clérical apparaît un discours qui met l'accent sur le corps sexué des professeurs. Ce n'est plus la raison masculine qui caractérise les professeurs mais leurs manières, leurs façons de s'habiller, leurs gestes séducteurs.

Son analyse insiste sur l'inquiétude générée par le caractère public du nouvel enseignement. Pour l'archevêque, c'est en fait surtout de l'intervention massive de la presse, qui occasionne une publicité des débats en cours, que provient le problème.

L' Univers , le journal ultramontain de Louis Veuillot, énonce clairement les résultats probables de tels cours pour jeunes filles, dont le but paraît être d'émanciper les femmes à travers une éducation universitaire: Plus subtilement, ce même journal dénonce la présence active des hommes dans cet enseignement dans le but de suggérer que celui-ci s'attaque non seulement au catholicisme et aux rapports entre les sexes, mais encore, plus généralement, à l'ordre sexuel bourgeois lui-même.

D'autres publient des chansons qui évoquent les possibilités amoureuses de tels contacts. Le message est donc clair: En réponse aux critiques concernant les professeurs de sexe masculin sont publiées des statistiques qui révèlent la présence effective d'un grand nombre d'hommes dans l'enseignement existant, tant religieux que laïque: De plus, s'agissant des nouveaux cours, la rigueur dans la sélection des professeurs est mise en avant: À Troyes, la municipalité refuse ainsi d'engager M.

De nombreux défenseurs de la réforme insistent d'ailleurs sur l'aspect conservateur du projet lui-même, qui ne cherche pas du tout à arracher les jeunes filles à leur famille pour en faire des étudiantes: L'insistance sur l'immoralité sous-jacente est ainsi une stratégie, et une stratégie hautement efficace.

Bien peu de familles bourgeoises ont osé prendre une telle décision qui semblait une transgression tout à la fois des ordres religieux, social et sexuel.

Je m'amusais bien jusqu'à ce que je m'inquiète de l'absence un peu trop prolongée de Mathéo sorti dehors pour cloper. Au moment où je partis à sa recherche, un taxi était en train de redéposer Monsieur Arion sans La Sulitzer, surement restée à l'hôpital, vu la dose de cheval que nous lui avions administrée , tout le monde détala donc en quatrième vitesse pour rejoindre ses couchettes, sauf moi qui n'eus pas le temps.

Seule solution me cacher aux toilettes en attendant que notre prof aille se coucher. Patientant dans la pénombre, je fus Intriguée par des gémissements émanant des douches situées dans la pièce attenante, je décidai de me faufiler discrètement pour épier les coquinoux en plein ébat, histoire de colporter des ragots croustillants le lendemain au petit dej'.

Hélas, qu'elle ne fût pas ma stupeur de découvrir Mathéo qui culbutait sans une once de remords cette salope de Caroline, la trainée du lycée! La collision est si forte que je chute lourdement sur mes fesses. Je me relève en m'agrippant à ses poignets et sans rien répondre me jette dans ses bras pour pleurer à chaudes larmes. Déstabilisé mais compatissant, celui-ci me frotte doucement le dos pour me tempérer. Impuissant face à ma tristesse, mon prof m'invite à prendre l'air pour essayer de savoir ce qui peut me rendre si malheureuse.

Je n'avais jamais prêté attention à Arion avant aujourd'hui. Mes copines n'arrêtaient pourtant pas de vanter ses louanges et de pouffer en cours devant sa plastique de rêve, malgré cela moi il m'avait toujours laissée indifférente. Mais là, je dois dire que me retrouver avec lui en pleine nuit à papoter assis sur les marches de la porte d'entrée de l'auberge, me donne l'occasion de m'apercevoir qu'il est carrément canon! Son look 'casual' le rajeunit vachement contrairement à ses costumes 'cheap' de d'habitude et il met en valeur sa musculature parfaitement dessinée.

Il a également ôté ses lunettes, ce qui me permet de constater que son visage est magnifique et ses yeux à tomber et que dire de ses cheveux en bataille, style 'sorti du lit', qui lui donnent cet air si sexy Je pense que le choc de voir mon petit copain baiser une salope a dû me ravager le cerveau.

Et dis-toi qu'un mec qui s'abaisse à faire ce qu'il a fait, ne te mérite vraiment pas. Tu es une fille sublime et intelligente de surcroît et tu mérites d'être traitée avec décence et respect.

Je suis certain que tu trouveras quelqu'un de beaucoup mieux très bientôt! Enfin juste pour cette nuit , s'amuse-t-il. À son tour, il s'est confié sur différentes choses de sa vie perso.

J'ai vraiment apprécié qu'il n'y ait pas de barrières ou de gênes entre nous. C'était agréable de parler à un garçon posé et mature se souciant réellement de celle que je suis. Nous avons beaucoup ri aussi, si bien qu'à un moment il m'a parue tellement accessible que je me suis penchée vers lui pour l'embrasser.

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La commission nommée pour l'examen de la proposition de loi de Camille Sée déclare d'ailleurs son indifférence quant au sexe des enseignants, et si elle se prononce plutôt en faveur des femmes, c'est pour des raisons bien particulières: Implicitement, les républicains ont ainsi repris pour modèle du nouveau professeur la figure traditionnelle de la religieuse enseignante.

Pour les femmes l'enseignement, loin de devenir une profession, reste donc une vocation Une étude sur l'enseignement secondaire libre, au début du vingtième siècle, montre d'ailleurs que, malgré l'existence de femmes diplômées, les hommes demeurent très présents.

Dans le système public, la présence masculine perdure de façon similaire: À la fin du siècle, la réaction de la jeune Catherine Pozzi semble ainsi révélatrice d'un état d'esprit très répandu dans les milieux de l'élite bourgeoise. On apprend une leçon tous les quinze jours, on fait des devoirs ineptes. Je suis bien contente de ne plus y aller.

En revanche, j'aurai un professeur qui viendra me donner des leçons 2 fois par semaine. De cette façon je ne ferai que des choses utiles Quelle veine d'avoir un prof! Pour cette jeune fille, comme pour beaucoup d'autres, ce sont toujours les hommes qui détiennent le savoir.

Alors que l'opposition aux professeurs hommes apparaît progressiste dans les années , elle devient ensuite beaucoup plus conservatrice sous l'influence du clergé opposé aux cours Duruy. Est-ce un hasard que les principales protagonistes du débat initial soient des femmes, alors que par la suite interviennent surtout des hommes? En fin de compte, la femme professeur apparaît associée à un idéal féminin largement défini par les cléricaux, vidé de ce fait de ses implications dangereusement féministes et intellectuelles.

Curieusement, la loi Camille Sée fige cette vision de l'éducation féminine pour quelques décennies encore Afin de faire accepter le professeur au féminin, abandonner le principe de l'égalité intellectuelle entre les sexes était donc nécessaire. Bachellery aurait été déçue Duruy et l'éducation des filles. Lettre de mgr l'évêque d'Orléans à un de ses collègues , Paris, Douniol. Duruy et l'éducation des filles , Paris, Douniol.

Duruy et à ses défenseurs par Mgr l'évêque d'Orléans , Paris, Douniol. Documents, rapports et discours à la Chambre des députés et au Sénat. Décrets, arrêtés, circulaires, etc. Camille Sée, Paris, Cerf. Trois figures critiques du pouvoir, Rebecca Rogers, d'origine américaine, est maître de conférences en histoire contemporaine à l'Université de Strasbourg II.

Ses travaux portent sur l'éducation secondaire des filles en France et dans les colonies au XIXe siècle. Elle a publié Les Demoiselles de la Légion d'honneur. Les maisons d'éducation de la Légion d'honneur au XIXe siècle Plon, ainsi que plusieurs articles en anglais sur l'éducation des filles. Revue francophone d'histoire des femmes et du genre toutes sociétés et toutes périodes. Sommaire - Document suivant. Le temps des jeunes filles. Texte intégral PDF Signaler ce document. Notes 1 AN, F17 , lettre du 11 sept.

Lévi-Alvarès est à la fois auteur de manuels novateurs sur le plan pédagogique et professeur de cours pour les jeunes filles du monde. A titre de comparaison, à la fin de la monarchie de Juillet, dans les écoles primaires masculines et féminines parisiennes, on trouve environ 55 élèves.

Ces volumes se trouvent à la Bibliothèque Administrative de la Ville de Paris. Cette lettre collective est une réponse directe au mémoire de Dauriat.

Cette revue mensuelle paraît entre et et traduit l'intérêt porté durant cette période à l'éducation féminine. Elle résume les actes officiels concernant l'instruction féminine et fait état en général des progrès dans la matière.

De son vrai nom, Marie Romieu, Madame Philarète Chasles, Sincère publie plusieurs ouvrages sur les femmes et l'éducation dans les années Les maîtresses à l'intérieur sont les femmes habitant le pensionnat, dispensant un enseignement classique.

Les professeurs femmes viennent de l'extérieur comme les professeurs hommes. Quant aux sous-maîtresses, elles assurent des surveillances et l'enseignement des petites classes.

Voir aussi Mayeur Pour une analyse de l'ensemble de la réaction cléricale aux cours de Duruy, voir Mayeur L'auteur y développe davantage l'idée que l'image de la femme professeur se calque sur celle de la soeur enseignante et que la première génération de Sèvriennes a largement intériorisé cette vision presque sacerdotale de leur métier.

Cette entrée du journal intime est de Geneviève Guilpain , Les Célibataires, des femmes singulières. Le célibat en France xvii e - xxi e siècle [Texte intégral].

Les femmes dans les sciences sociales françaises , préface de Rose-Marie Lagrave [Texte intégral]. Hélas, qu'elle ne fût pas ma stupeur de découvrir Mathéo qui culbutait sans une once de remords cette salope de Caroline, la trainée du lycée! La collision est si forte que je chute lourdement sur mes fesses. Je me relève en m'agrippant à ses poignets et sans rien répondre me jette dans ses bras pour pleurer à chaudes larmes.

Déstabilisé mais compatissant, celui-ci me frotte doucement le dos pour me tempérer. Impuissant face à ma tristesse, mon prof m'invite à prendre l'air pour essayer de savoir ce qui peut me rendre si malheureuse. Je n'avais jamais prêté attention à Arion avant aujourd'hui.

Mes copines n'arrêtaient pourtant pas de vanter ses louanges et de pouffer en cours devant sa plastique de rêve, malgré cela moi il m'avait toujours laissée indifférente.

Mais là, je dois dire que me retrouver avec lui en pleine nuit à papoter assis sur les marches de la porte d'entrée de l'auberge, me donne l'occasion de m'apercevoir qu'il est carrément canon!

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Rien de ce qu'ils pourraient faire pour obtenir un grade supérieur des enseignants masculins non ils vont vouloir avoir des relations sexuelles avec les filles. Les filles une vraie garce, de sorte que les enseignants proposent à leurs jamais, jamais, jamais ils vont. En regardant cette vidéo de la classe, on peut dire que c'est un endroit très important. Parce que généralement, dans la catégorie des films porno de sexe aventures dans ce passage.

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